J'aime bien détourner des oeuvres existantes, changer les contextes... Prendre un personnage hyper classieux et le balancer dans un contexte débile ou totalement différent! Là c'est très sage, on a vu pire, comme cette pauvre baigneuse de Renoir sauccissaunée dans des rubans pervers dont on ignore la provenance, à la surréaliste. Ca avait plut au jury du bac, je lui dois en partie mon beau 18 ^^!
Je ne me rappelle plus le nom de cette oeuvre, et j'ai la flemme de chercher, c'est de Dante Gabriel Rosetti, un de mes préférés chez les Prérapaélites avec Waterhouse et truc dont j'oublie toujours le nom!
Ah si, c'est "Le Boudoir dans la prairie" je crois! Ce n'est plus la prairie...

Sinon c'est fait à l'aquarelle même si on dirait pas XD!!!

Nous sommes nombreux il me semble, à avoir un chemin spirituel empli de fougères et de ronces qui nous empêchent d'avancer, fait d'une multitude de directions qui nous font hésiter.
Il semblerait que Philip Carr-Gomm, boss de l'Order of Bards Ovates and Druids en soit passé comme nous par ces prises de têtes  ^^! Je vous recopie ici un passage tiré du livre "La Renaissance druidique" dans lequel il nous expose la réponse qui lui convient. Ce n'est pas une Vérité, c'est sa réponse et je la trouve intéressante, peut-être pourra-t'elle en aider certains!

" On dirait que nous sommes nombreux à être arrivés à une période de nôtre développement spirituel, où nous sommes attirés dans deux directions apparemment oposées. D'une part, il semble qu'il y ait pour nous la nécessité de puiser de façon éclectique la sagesse qui se trouve dans toute une variété d'approches spirituelles, de religions et de disciplines de développement personnel. Mais en même temps, alors que nous accédons à la diversité de croyances et de pratiques qui peuvent nous nourrir en tant qu'habitant de la Terre nous ressentons souvent aussi le besoin d'enracinement dans une tradition, qui puisse servir de base pour nôtre vision du monde et nôtre pratique spirituelle. Heureusement, bien qu'il puisse y avoir des moments de tension générés par ces deux impulsions aparemment divergentes, nous nous appercevons que nous pouvons puiser nôtre nourriture grâce à l'enracinement dans une tradition, tout en étant en même temps inspirés par les enseignements de sources diverses."

Que l'on s'enracine dans une tradition ou pas, que l'on vagabonde de l'une à l'autre, il ne faut pas se culpabiliser de vouloir évoluer, de vouloir trouver ce qui est bon pour nous. Je trouve qu'un chemin spirituel sain et sincère est d'ailleurs fait de tous ces doutes, ils en sont le fondement, le passage obligé. Luther disait que douter c'était avoir la foi, je le pense aussi. Douter, se remettre en question, se prendre la tête, c'est finallement aussi ça le chemin spirituel. Quelqu'un qui est certain de sa voie, se trouve dans une situation d'évolution achevée, ne se prend plus la tête, je dirais qu'il a un problème. Le vent, même quand on ne le sent plus, est toujours là en train de faire son oeuvre, il peut y avoir des moments de stagnation, comme une chaude journée d'été annonçant l'orage, mais un jour ou l'autre, le vent revient qui poursuit son oeuvre et nous emmène où il veut.

Je me suis longtemps pris la tête sur mes prises de tête, sur mes expériences parfois très éloignées les unes des autres, mais en fait elles ne le sont pas, éloignées, elles sont mon chemin et m'ont toutes apportée quelque chose pour mon âme, les bonnes comme les moins bonnes, et pas seulement les expériences cataloguées spirituelles, les expériences de la vie de tous les jours comptent aussi, les amitiés, les déchirures, tout. Il y a un enseignement à tirer de tout, même du petit brin d'herbe si cher à Coralie (que je remercie pour m'avoir prêté ce livre au passage, tu n'as peut-être pas ma connaissance des dogmes mais tu as de bons bouquins ^^!)

Je n'en suis pas arrivée non plus à ne plus m'angoisser sur mes contradictions, mais je les accepte comme faisant toutes partie du même chemin, le miens.